近未来，人类工业文明高度发达，智能机器人的技术日新月异，并且正逐渐成为社会运转推动时代进步的重要组成部分。可就在某一天，一枚核弹落在旧金山。人类指控智能机器人制造了这场悲剧，于是拉开了和机器人旷日持久的战争。数年之后，美国耗费巨资打造了名为“游牧者”的舰艇，随时随地摧毁人工智能的巢穴。而在当时，只有新亚洲仍有人工智能的据点。特种部队探员约书亚（约翰·大卫·华盛顿 John David Washington 饰）潜入新亚洲，并与监控的对象玛雅（嘉玛·陈 Gemma Chan 饰）结为夫妇。可在一次行动之后，他与知晓他真实身份的玛雅失之交臂。时间又过了五年，约书亚奉命随队迁入新亚洲寻找人工智能的创造者。 可是这一次，他却成为了背叛者……
机器人为什么种地当和尚，“新亚洲”有什么不可告人的秘密，都不提了。单说AI这东西，你会发现它在剧情故事体内的先进程度往往与其在制作特技效果上的先进程度成反比。也就是说，叙事逻辑的角度，观众视觉感知中与人类形态神情真假难辨的那种AI肯定是最先进最高级的，可这种档次的AI从制作拍摄角度反而是最容易实现的，你甚至可以直接让一个真人来演。“286号考生蔡明，你的女机器人小品准备好了吗？”……反过来，越是成本投入有保证特效技术很先进的作品中的AI，就越倾向于塑造那种一眼望去肯定不是人类的相对低端类型，因为在画面中用来表现这种“低端”和“易辨”（后脑勺下面有个大空洞）的技术手段会让观众感觉很高端！虽然这种高端是以牺牲故事设定基础逻辑为代价的：AI拟人都已先进发达至此竟然都不能克服如此碍眼的后脑金属洞？！
很棒的电影，打低分的我怀疑是没有看懂。紧贴最热门的ai主题，提出深刻的伦理问题。新的技术从来都不是问题的根源，问题的根源总是人类自己的罪性。把核爆编码的错误甩锅给模拟人，随后肆意猎杀模拟人，企图完全消灭模拟人。所谓的“游牧者”实际上是一个巨型的空中武器发射中心，用十字标不断地扫描地面，用导弹毁灭模拟人，将他们铲除干净。而被创造的模拟人反而更有人性，在对付人类的终极武器上，和人类的创意完全相反，却是用爱来“养育”的孩子。最终在舍己的牺牲当中，这种爱达到顶峰，给未来留下盼望。“游牧者”的毁灭是真正的救赎与解放。机器僧侣的创意非常棒，即便是模拟人，因为是根据人类的灵魂设计的，所以也有宗教需求。可以用u盘下载最后的灵魂到模拟人的创意也很赞。这不是一般的商业科幻片。
这个已经不能用剧本烂来形容了，根本就是莫名其妙好吧。明明AI已经发展到这个程度了，却只能靠轻武器奋起反击。驾着飞机、开着坦克来到处追杀的反而是人类？所以这到底是人工智能还是人工低能呢？披着僧袍的都不是人，反而是AI？什么道理？是转山转得比人更快吗？自爆机器人不也是AI吗？既然能让AI对付AI，还要真人干什么？纯粹是为了解决就业问题吗？这样能把活人给生生看短路的设定几乎数不胜数。那问题来了，这剧本是请AI代劳的吗？啊？
一亿美元的成本，拍出了两亿美元的效果，视效一流。但艺术设计可谓元素杂糅。最关键的是，这片子实质上是一个披着ai外衣的越战电影，反帝反美，同情第三世界人民（包括机器人）。对于科技反倒没什么深刻的讨论。
如果是IMAX画幅的话至少七分吧，现在的横版画幅实在是太别扭了，很多大场面完全没呈现出应有的质感，很小气。人物塑造苍白如纸，男主从头到尾不停一会儿一句shit，你追我跑，再抓再跑，一眼望到头的故事设计实在无聊透顶。游牧者、赛博神庙、电子僧侣、巨型坦克，必须承认美术层面确实很抢眼，但也不过是AI生成的科幻插画级别的景观电影，没有进行任何哲学层面上的深度挖掘，就好像是有和尚有庙却没有经书，你不知道他们究竟信仰什么，祈求什么，又为什么活着。就很像导演看见某个画师的设定集然后惊为天人，心血来潮就开始拍，但他自己都没想明白这些人、机器、仿生人是以一种什么样的共生关系存在，只是给了侵略者、革命者之类的立场，根本没有上升到像《攻壳机动队》那样的意识形态思考。创世者至少应该具备一些颠覆性的概念，而不是换张皮继续唬烂。