我出生在一个世俗主义和宗教观念分庭抗礼的伊朗家庭，父亲思想开放，母亲则是一名虔诚的伊斯兰教徒。他们的爱情见证了末代王朝的覆灭、伊斯兰革命的胜利，也经历了两伊战争的艰难岁月，一直持续至今。而这一切，都发生在我们位于德黑兰的家中。童年时期，我经常被迫在他们二者之间做出选择，每一天都要忍受来自一方的强迫和另一方的接纳。
IDF2025 私人家庭影像，涂鸦补全撕毁的照片那里还是挺动人的
宗教与性别的复杂交织，恰恰是对“穆斯林女性需要被拯救吗？”的最好回答：在西方现代化之外，还存在着女性主义的可能性吗？诚然，如果这个回答是成为圣战士与民族主义极端分子，可能不是一个令人满意的另类选项；但这应该成为我们放下自由主义的“普世”标尺与“家庭”“母女”的理解范式的契机，深入到更具体的政治经济历史脉络中去，而不是急于把“文化”或者“纪录片”视作能够直接“吞噬”他者的透明媒介，或是将某种宗教是社会实体化成“压迫的机器”与“恐怖主义的温床”。
#IDF 一部家庭史同时也是一部社会变迁史，很喜欢以家庭场景为剧情推进索引的长镜头片段，营造了强烈的物是人非感
＃IDF 能感受到强大的情感联结，以家庭的视角讲述，不过信仰的力量离我过于遥远
看到这部片子前几天，一直沉迷于某个伊斯兰教元素的音乐专辑，歌词是德语，歌曲讲爱情和亲情，在想，如果我被入了某个宗教，那么必定是因为它的音乐。听音乐的感受和片子形成了一种时空重叠的感觉。看完就去西湖散步，路边宽阔的湖面和黑漆漆的街道，也仿佛时空隧道。