长年在修女会中修行的维莉蒂安娜（Silvia Pinal 饰）即将立誓归宗，嬷嬷建议她在仪式前探望资助人叔叔海麦，维莉蒂安娜前往叔叔在乡间的大宅，岂料海麦因她酷似自己妻子而动情，维莉蒂安娜短暂停留后即将返回修女会，在动身的前夜，海麦央求她穿上了妻子的婚纱并向维莉蒂安娜求婚，被拒后指使女仆用药麻醉了她。第二天海麦自杀身亡，维莉蒂安娜返回大宅决定留下，海麦的私生子何塞（Francisco Rabal 饰）携女友也来到大宅，马上雇人重整荒芜田地，同时维莉蒂安娜邀请一些流浪汉与病乞共享大宅，维莉蒂安娜照顾他们的生活，带领他们虔诚祷告，试图为他们提供神的帮助。何塞的女友大感失落宣布分手，趁维莉蒂安娜与何塞进城的功夫，病乞和流浪汉们登堂入室，将大宅搞得一团混乱。 本片是布努埃尔宗教三部曲的第二部，获1961年戛纳电影节金棕榈奖。
类似于伯格曼的古典主义宗教情节剧，但是从镜头运动、剪辑上还有玩世不恭色彩的结局却显露出了布努艾尔式嘲讽，神圣文明的不道德本质的显现与解构。十字架形状的刀，乞丐的“最后晚餐”都具有嘲讽意味。穷和富都不是罪恶的原因，只是布努艾尔认为世人都有罪。同质布莱希特《四川好人》
空想的信仰和善良，救世主的乌托邦和社会主义同样车毁人亡。曾经的修女同风流公子哥、情人女仆一起打牌，放起流行乐的名字叫《所有的猫在夜晚都是灰色的》。厉害到不行的镜头：被迷药灌到的“纯洁新娘”；十字架把手的折叠刀；丢进火堆的荆棘；无产者哄闹的“最后晚餐”；富人救下了一只狗，另一只又被拴在马车下从街对面跑过。
1.乞丐最后的晚餐—疯狂盛宴，乌托邦的幻灭，信仰的倒塌，维莉迪安娜也只能屈服于现实；2.生活与信仰，工作与祷告的平行剪辑让人印象深刻；3.物质的贫带来更可怕的思想行为品质上的贫，无可救药，自甘堕落，但这才是最佳现实，你不能奢求一时改变长长一生所持有的惯性；4.叔叔的死和小女孩的跳绳很悬。【联合国教科文组织】西班牙影史十五佳NO.08
象征和隐喻，对天主教所谓人道主义的深刻嘲讽。
后半段和前面完全不同的風格呀。