影片根据巴尔扎克小说《十三人的故事》改编，时间则搬在1968年法国五月革命之后作为背景，两个剧团分别重排古希腊戏剧《七雄攻忒拜》与《被缚的普罗米修斯》，后者与一个神秘组织“13”有关。这个组织到底是什么性质，又从何而来呢？
@法国大师展 太好了。
我花了12个小时没有找到不给该片1星的理由，别新浪潮，别实验叙事了，就是一群沉迷于神秘主义，史诗中的空虚至极虚伪至极的资产阶级，别无其他。
729分钟的迷醉光影之旅。我想，我已经爱上了里维特。与其归纳为电影，不如将《出局》视作一部剧集相待。巴尔扎克，“十三人”变奏麦格芬，古希腊戏剧于古典、现代的两面诠释，个人与组织（记者作为局外人始终无法嵌入局中/剧组内部关系的纷繁复杂）、演绎及人生的交汇碰撞。和里维特执导的其他作品一样，《出局》在看似零散的片段中逐渐聚焦主题，并借以“拖沓、沉闷”的叙事推进堆砌神秘与悬念感。场景布局及情节构思极具设计感，戏剧编排时的推拉长镜更是行云流水赏心悦目，演员的即兴表演在借助戏剧张力延伸表达空间的同时，亦起到拓展作品整体内涵的作用。|解谜方和游戏方的重心接转；别墅镜子同质《决斗》；剧组成员/朋友恋人的背离皆是出局。
在践行729分钟的实时性冒险时，里维特其实并不追求结构的完美映射，他仅仅借用了巴尔扎克《十三人的故事》的概念/机制而无涉细节，这和滨口龙介反复的互文处理或柳町光男《谁是加缪》那种迷影片存在根本区别。希区柯克/弗里茨·朗式的阴谋与让·鲁什式的现实主义随着时间延展逐渐丧失界限，以至于在无尽的游戏中被引入的Frédérique的死亡如此不可思议，仿佛只是阿尔托残酷戏剧的一次排演。如阿代尔“允许一种主题层面的解读的机制”指涉的，里维特给出一个谜题，然后在寻找的过程中消解了谜题和寻找的意义。这是对中产阶级乌托邦幻想多联性精神病般集体癔症的自负的批判。荔枝糖浆牛奶、石榴汁鸡尾酒、rhubarb tart、希腊komboloi、羊角面包，却尽可以作为追忆似水年华的nostalgia，而毫无顾影自怜的感伤。
看完小半个月了，我还是没想好怎么评价这片。但我确定，接下来大半年都不想再去来福士了。